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杨贵妃给40岁的胖男人洗澡后还独处一室,唐玄宗闻后为何不吃醋?

2020-07-28 16:32:42   琳嘉观史

说起来杨贵妃,大家总是会想到那些各种各样对她夸奖不已的诗词歌赋,就比如说那一句:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,包括春风拂柳露华浓等等,都是描写杨贵妃的美貌。

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而当年杨贵妃到底有多得宠?这个问题根本就不需要过多去思考,从唐玄宗他对杨贵妃的态度就能够看出来,历史上有很多的记载都给大家普及了唐玄宗到底有多在乎杨贵妃,甚至是为了杨贵妃不惜贬低其他的大臣。杨贵妃当年的家人还都是一样的狗仗人势,看着自己的女儿得宠,所以她家里的人全部都在朝堂上有着很高的地位。

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朝臣们也碍与杨贵妃的面子,因此不敢于杨家人争执,就连唐玄宗的女儿和妹妹们看到杨家人都要礼让三分。而杨贵妃她当年在自己正值花季的时候,给自己认的干儿子,也就是安禄山洗澡。要知道这个洗澡的仪式,是只有孩子刚出生的时候才能够进行的,但是因为是干儿子,所以她只能够在安禄山生辰日的后三天来给他洗澡。

那个时候的安禄山可不是一个小孩子,反而他已经是一个将近40岁的油腻老男人了,他的身材也严重走样,所以杨贵妃愿意强忍着自己心中的不舒服给他洗澡,也是有着自己的筹谋吧,可能也有着自己的目的。

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最让人觉得神奇的一点就是杨贵妃和安禄山共处一室,甚至还亲自动手给他洗澡,唐玄宗竟然不吃醋,也没有什么特殊的反应,大家都很好奇到底是为什么?其实原因很简单,第一就是安禄山,他很会伪装自己的野心。当年的他在皇帝的面前只给皇帝一个人行礼,不会在意旁边的太子,而且他还声称:在自己的眼睛里只能够看到皇帝一个人。

因此,在皇帝的心中,安禄山就是一个只会打仗的乡野村夫,他一点也不介意安禄山和杨贵妃过多接触,而且他也放心杨贵妃的人品。第二点就是因为当年的唐玄宗,他想要借助安禄山的权势安定边疆,要知道当年的安禄山在边疆,还是很有自己地位的。

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当年的安禄山确实是有自己的震慑力,所以唐玄宗想要拉拢安禄山,而杨贵妃作为唐玄宗的枕边之人,她早就已经看出来了皇帝的意图,所以她才会帮着皇帝一起对安禄山关心异常。当年很多的朝臣都说杨贵妃和安禄山有一腿,因为他们两个共处一室,而且杨贵妃还放下自己的娇贵之躯,亲自给安禄山洗澡,朝臣们有这样的猜测其实是可以理解的。

毕竟那个时候的大臣们,还不能够接受这么开放的一面。不过皇帝肯定不会当真,因为皇帝他想要让安禄山和杨贵妃接触,而且想要让他们两个的关系越来越好,才能够让自己的边疆更加的稳固。

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所以说唐玄宗宠爱杨贵妃的心,也并不是太过于单纯吧,他想要利用杨贵妃得到更多的权势,开拓更多的疆土。而杨贵妃她作为唐玄宗的宠妃,很知道为君分忧,所以她没有经过唐玄宗的提醒,就主动帮助唐玄宗排忧解难,他们夫妻两个也算得上是雌雄双煞,配合很是默契。

慢慢的安禄山这一个并不是很聪明的人,就被他们夫妻俩收入囊中。对于安禄山来说,杨贵妃就是自己的恩人,他也真正的把杨贵妃这个干妈,当成自己的亲生母亲一样在尊敬着。


或许是受了影视作品的影响,很多朋友都忽略了唐玄宗在遇到杨玉环之前的感情经历。

实际上,李隆基在遇见杨贵妃之前,还曾宠爱过一位叫梅妃的女子。相传,梅妃的容貌尚在玉环之上,恰似天宫仙女下凡。可惜的是,杨玉环后来居上,逐渐取代了梅妃在李隆基心中的地位,致使梅妃成了李隆基生命中的过客,被弃置于冷宫,晚景凄凉。

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那么,为何杨玉环姿色不如梅妃,反倒比梅妃更加得宠呢?

可能有朋友会觉得,杨贵妃是多才多艺的美人,除了动人的容颜和妖娆的身段外,还精擅胡舞,这才使李隆基移情别恋。通过查阅史料,笔者发现,事实并非如此,梅妃非但不是花瓶,反而,是历代后妃中罕见的才女。

她自幼饱读诗书,九岁时便能背诵《诗经》中的经典段落,十四岁就能吟诗作对,时人常将其比作晋朝才女谢道韫。除了文采过人外,梅妃还精通各式各样的乐器,对歌舞亦有涉猎,这一特长更使喜好音乐的李隆基对其宠爱备至。由此可见,梅妃在才艺方面远胜杨玉环,外在因素并不是她失宠的原因。

史料中对于梅妃的记载极少,一句“梅妃喜梅,气节若梅”十分隐晦地向我们透露了梅妃的性格,或许,这才是是梅妃失宠的关键原因。

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在这里,我们且将梅妃放在一旁,看看杨玉环是如何独得李隆基宠爱的。

所谓,“六宫粉黛无颜色”只是诗句中的描写,想要一窥贵妃的魅力,还需从更直观的画像中入手。在后世画家所绘的各种版本《出浴图》中我们可以看到,后世画家为了描绘贵妃的风姿不知耗费了多少笔墨。不论画家们使用了怎样的表现手法,其笔下的贵妃几乎都大同小异:杨玉环在华清池中清洁身体,随后如出水芙蓉般浮出水面,在几个丫鬟的搀扶下披上一件轻纱。

为什么连出浴都需要下人的搀扶呢?

或许是因为画家们想要表现“侍儿扶起娇无力”这一特点。此时,娇柔若无骨的玉环穿着松松垮垮的薄衫,仿佛多走一步就要摔倒在地,让画外的观者忍不住想要钻进画卷中搀她一把。其实,“娇柔”就是杨玉环的一大致胜法宝,李隆基身为一国之君,在人前人后风光无限,想必这样的男人不会喜欢一个“女强人”。如此看来,“气节若梅”的梅妃太过高傲,不如娇柔的杨玉环惹人怜爱。她经常与强势的李隆基针锋相对,久而久之,两人难免会发生摩擦,也难怪李隆基会移情别恋。

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那么,为何梅妃会心高气傲呢?

相传,梅妃所在的江氏是闽地望族,梅妃自幼受到了良好的文化教育。当时的大唐虽然开放,但儒术已在中国造成了不小的影响,所以,“无才之女”受欢迎的程度远超才女。这是可以理解的,毕竟,时人希望从无才女人的身上获取畸形的优越感,因此,梅妃的才学和见识反倒成了她得宠的“绊脚石”。

梅妃入宫前,李隆基最喜欢的武惠妃已香消玉殒。史料中并无关于武惠妃才学的记载,从她陷害大臣排除异己的做法来看武惠妃是个非常浅薄的女人。此时的唐玄宗深爱武惠妃,所以,纵容了她的种种出格举动。武惠妃过世后,唐玄宗陷入丧妻之痛中无法自拔,终日郁郁寡欢,被身边的小人钻了空子。高力士为了讨好李隆基,上表劝皇帝在民间展开选秀。

李隆基选秀的初衷又是什么呢?不过是想找个女子作武惠妃的替代品罢了。

就这样,梅妃走进李隆基的视线,前文我们提到梅妃的容貌堪比天人,自然会在众多秀女中脱颖而出。李隆基与梅妃接触了一段时间,从她的身上发现了许多不同于武惠妃的特质,这个女人才貌双绝,她与“文艺青年”李隆基有说不完的共同话题,所以,两人在一起时自是如胶似漆,李隆基很快便走出了武惠妃去世的阴霾。李隆基是个重视感情的人,他不但对女子用情极深,对自己的兄弟亦是如此。

唐玄宗登基之初,经常与宋王成器、申王成义、歧王范、薛王丛四位本家兄弟饮宴,饮到酣处索性与兄弟们同寝。兄弟五人不但情深义重,他们的喜好也大体相同,李隆基在宫殿中摆下五个帷帐,与兄弟们盘坐其中,谈天论地,从诗赋聊到音律,相处的非常融洽。李隆基将梅妃召入后宫后,迫不及待地想将这个才女引荐给自己的兄弟们,于是,他在饮宴中请出梅妃,让她吹奏白玉笛助兴。

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一时间,梅妃的笛声绕梁,五个兄弟听得如痴如醉。随后,李隆基又派人取出自己珍藏的美酒,款待诸王。梅妃端着酒具向众人敬酒,薛王酒量不济,已喝得东倒西歪,恍然间,从桌下伸出脚勾住梅妃的纤纤玉足,神魂颠倒。梅妃颇识大体,不想让众人难看,便不动声色地挣脱,随后,跑回自己的寝宫中不再出来。唐玄宗不明就里,问左右:“梅妃为何不告而别?”

宫女们答道:“娘娘鞋子上的玉珠脱落,待回宫重整珠鞋后就来。”过了好一会,仍不见梅妃返回,李隆基心下起疑,派人催促梅妃尽快回到殿上,谁知梅妃竟以腹痛为由,拒绝出席。失去美人坐陪,李隆基失去了饮宴的心思,众人寒暄几句早早散场。第二天一早,薛王醒了酒,想起昨天的失礼行为后面如土色,生怕梅妃会在李隆基面前告状,自己小命不保。

于是,薛王负荆请罪,跑到李隆基面前磕头说道:“承蒙皇兄赐下饮宴,我酒量不佳,醉酒后误触皇嫂的珠鞋,这虽是无心之举,但终究酿成大祸,请皇兄惩罚我。”李隆基听罢,顿时想通了昨日饮宴时梅妃不辞而别的原因,但是,薛王是李隆基的兄弟,李隆基亦不想与他翻脸,便大度地说道:“既然是无心之举,朕自然不会追究。”此件事了,唐玄宗来到后宫想要试探梅妃。

梅妃深明大义,不希望因为自己的缘故破坏皇上与诸王的兄弟情,于是,仍竭力否认。李隆基见梅妃一心想着皇家骨肉之情,竟甘愿受辱息事宁人,对这个女人愈发宠爱。

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可惜的是,梅妃的“深明大义”恰恰成了她失宠的最大原因。

众所周知,杨玉环与李隆基之间的爱情是有违伦常的,在杨玉环入宫之前已被李隆基的儿子寿王娶作王妃,李隆基强幸玉环之举无疑是“扒灰”,难免会受千夫所指。梅妃听说这件事后,怒不可遏,当即写下一首《楼东赋》,希望李隆基能够回头:

“玉鉴尘生,凤奁香殄。懒蝉鬓之巧梳,闲缕衣之轻缘。苦寂寞于蕙宫,但凝思乎兰殿。信摽落之梅花,隔长门而不见。况乃花心飏恨,柳眼弄愁。暖风习习,春鸟啾啾。楼上黄昏兮,听风吹而回首;碧云日暮兮,对素月而凝眸。温泉不到,忆拾翠之旧游;长门深闭,嗟青鸾之信修。忆昔太液清波,水光荡浮,笙歌赏宴,陪从宸旒。奏舞鸾之妙曲,乘画鷁[yì]之仙舟。君情缱绻,深叙绸缪。誓山海而常在,似日月而无休。奈何嫉色庸庸,妒气冲冲。夺我之爱幸,斥我乎幽宫。思旧欢之莫得,想梦著乎朦胧。度花朝与月夕,羞懒对乎春风。欲相如之奏赋,奈世才之不工。属悉吟之未尽,已响动乎疏钟。空长叹而掩袂,踌躇步于楼东。”

可惜的是,李隆基沉浸在与杨玉环的淫乐中无法自拔,况且,梅妃的讽诗已触动了他的敏感神经,所以,梅妃自然遭到了冷落。

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自李隆基宠幸杨玉环后,不再励精图治,反而,展现出种种怠政的迹象。识大体的梅妃不遗余力地劝说李隆基,但擅长撒娇的杨玉环时常在皇帝耳边吹“枕边风”,在她的曲解下梅妃的好言相劝全都成了逆耳的恶语。而梅妃一再揭李隆基的伤疤亦使皇帝恼羞成怒,李隆基终于一纸诏书将梅妃打入冷宫。不过,若说梅妃就此失宠,倒也不尽然。毕竟,此女除了性格刚烈以外,不论相貌才学均胜杨玉环一筹。

所以说,李隆基虽厌恶她的高尚气节,但又时常想起两人在一起无话不谈的日子,陷入深深的矛盾中。这年梅花盛开,趁着杨玉环回娘家探亲,李隆基便派出贴身的小太监,打着听戏的幌子请梅妃前往翠华西阁相见。谁知杨玉环听说这件事后,第一时间闯入翠华西阁打算“捉奸”,吓得李隆基只能抱着梅妃躲进夹墙中。后来,杨玉环揪出二人,面色不善,李隆基只能将梅妃送走了。

再后来,李隆基思念梅妃,便命人把外国使节进贡的一斛珍珠送给梅妃。梅妃回诗《谢赐珍珠》,不受:

柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡;长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。

“我很久没有画我的柳叶眉了,面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。我自是很久没有梳洗过了,你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。”

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皇帝看完诗,指示乐府为这首诗谱一个新曲子,取名《一斛珠》,并且,又差人将梅妃留下的鞋子和金钗送去给梅妃,梅妃问使者道:“陛下打定主意要抛弃我了?”使者答道:“陛下并未抛弃娘娘,只是害怕太真撒泼。”梅妃伤心地说道:“为了不让那个胖丫头吃醋,陛下竟如此疏离我,这与抛弃我何异?”杨玉环对这件事耿耿于怀,觉得李隆基背弃了自己,于是,躲在后宫中一杯接着一杯地借酒浇愁。

酒过三巡后,杨玉环越想越气,她本是善妒媚浪的女人,怎会容忍自己的男人临幸其他后妃呢?杨玉环一气之下,叫来两个太监,与二人做“求欢状”,放浪形骸。后人将这一历史事件改编成经典剧目“贵妃醉酒”,但却删减了其中不堪入目的色情表演,徒留杨玉环一人孤芳自赏。实际上,所谓“贵妃醉酒”不过是一个小家子气的女人撒泼做出的低俗举动罢了。

总而言之,梅妃被浅薄的杨玉环击败,独居冷宫无人问津。安史之乱之际,梅妃为了守贞,用白布包裹自己的身体,毅然决然地投井自尽,可歌可泣。也有传言,直到某天梅妃托梦给皇帝,梅妃说:“当年陛下逃难时,我死在乱兵的手上,有可怜我的人,把我埋在池子东边的梅树下。”最终,在温泉池边梅树底下,找到了梅妃尸体,外面用锦褥裹着,上面堆着差不多三尺厚的土。

杨贵妃给40岁的胖男人洗澡后还独处一室,唐玄宗闻后为何不吃醋?

察看梅妃身上肋下有刀痕,唐玄宗放声大哭,以妃礼改葬。又命人在她的墓地四周种满各种梅树,并亲手为她写下祭文。。。。。。

与终日争宠吃醋缠绵于李隆基身边的杨玉环相比,她们两人自然高下立判了。



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